IV. Sanz; educación, civismo y política.

A María Cristina Grimaldi, educadora.

Simón García

Miguel José Sanz no desarrolla una tesis educativa en términos de una metodología del aprendizaje o una didáctica de la escritura y la lectura, como si lo hizo Simón Rodríguez pedagogo de las primeras letras. Sanz, en cambio, concibe su proyecto como una reflexión concentrada en cómo aprender a cultivar los fines humanos, sociales y políticos de la educación.

*La ruta a la libertad*
En su visión, la educación es el motor de las mejoras que la sociedad colonial requiere y después de 1809, la concibe como herramienta para transformar la Capitanía General de Venezuela en

III. Simón Rodríguez y su legado de futuros.

Simón García

Simón Rodríguez vive en una época en la cual los conflictos sociales en las colonias y las guerras en Europa, ayudaron a florecer  generaciones que se dedicaron a superar la condición colonial y a crear una  nueva conciencia de América. El parto de naciones independientes con su terrenal identidad nacional fue forzado por la invasión de Napoleón a España.

El cambio cultural y político, que sedimentó paulatinamente en una marginada provincia colonial, estalló en Caracas con la rebeldía de 1810. 

La evolución pública de la idea de independencia, puede seguirse en la Gaceta de Caracas, cuyas páginas pasan de estar plagadas de informaciones sobre España en 1808 a ser el vehículo de difusión de inquietudes y demandas propiamente nacionales.

La socialización del debate se produjo en tertulias privadas,  en las mansiones mantuanas, donde las

Para decir lo menos

Simón García 

Cómo venezolano celebro el premio Nobel de la paz concedido a María Corina Machado. 

Es un reconocimiento planetario que la honra y merece por la persistencia en sus luchas, por su papel en la victoria electoral del 28 de julio y por haber conseguido una enorme empatía con un pueblo que desea cambios en paz.

Veo en el premio dos significaciones más. Expresa una condena al autoritarismo y a las violaciones que comete el régimen con los derechos humanos de sus opositores. Y es tambié un aliciente a los que comparten su visión de lucha y a los que tienen estrategias diferentes hacia la vigencia de la Constitución, la necesidad de conductas despolarizadoras y un discurso de transición presidida por los valores de cambio, democracia,  reconciliación, convivencia y justicia.

El premio Nobel le ofrece una extraordinaria posibilidad a María Corina Machado de conducir una

II. Simón Rodríguez, Paideia y pedagogía.(Parte II)

Simón García

*Una Paideia*

Término fundacional, palabra antigua. 

Resulta complicado recobrar el significado que los primeros griegos daban a esa voz.

Al intentarlo, resuenan tres nociones difusas: nacimiento de ideas, connotación del proceso de formación de una civilización  y alusión a un modelo ideal de pedagogía.

La generación que forjó el surgimiento de Venezuela como país, visualizó la independencia como el

I. Simón Rodríguez y su paideia (I)

Simón García

Igual que todos los próceres de la independencia, Simón Rodríguez se forma como súbdito español.

 Eso significaba vivir con usencia de ciudadanía plena.Mengua sobre la que adquiere conciencia por hechos y estudios.

La carencia cívica es inherente a la colonización de América por España: los derechos; condicionados, limitados y dictados por lo que disponga el Rey, no son universales. 

La supremacía del monarca se revela en la existencia de dos clases de súbditos, unos con mando parcial y otros destinados solo a obedecer por fidelidad.

*Al servicio de Dios y el rey*

Simón Rodríguez constata esta configuración de poder interno y la describe como  separación desigual

La república fallida y (III), por Simón García

@garciasim

Venezuela está herida en el corazón

Relata Gual, que el 5 de julio de 1812 Miranda invitó, en su Cuartel General, a un almuerzo de cien puestos para celebrar el aniversario de la independencia.

En la sobremesa el General recibió una posta con un mensaje que leyó ante Roscio, Francisco Espejo y el Coronel Sata y Buss.

El mensaje decía: «Mi General: un oficial indigno del nombre venezolano se ha apoderado, con los prisioneros, del Castillo de San Felipe. Simón

La república fallida

Simón García 

La primera República fracasó porque, desde el inicio, su proclamación y establecimiento fue frágil. 

Una fragilidad frecuente en el tránsito desde la esencia de una idea como pensamiento  a su materialización en los hechos.

Los comportamientos de los actores añadieron otras vulnerabilidades en la balanza de quienes luchaban por la libertad, la justicia y la independencia.

*El tiempo de una idea no es perfecto*

La estabilidad de la República requería una asimilación de las nuevas ideas, junto a una  práctica social que apenas se iniciaban.

En esa fase de exploración y afirmación de significados, la idea aparentemente sencilla ( independizar

El prisionero de la libertad

Simón García

Es difícil dejar de acudir al lugar común para sintetizar la vida de tan extraordinario personaje.

 Más difícil difícil aún resulta el intento de  abarcar en pocas palabras la

 trascendencia de aquel  hombre a un tiempo vehemente y racional; exaltado y reflexivo; anticipador de futuros y atrapado en sus presentes. Un hombre que se permitía instantes de altanería visionaria con la firme serenidad para manejar el largo plazo, siempre  volcado a la acción. 

Podría decirse que fue un loco apasionadamente obsesionado por la idea de la libertad.

*El amanecer de un pais*

Ese presagio, heraldo de la emancipación de un continente que aún no había imaginado la necesidad de

Una Misión Secreta en Puerto Cabello

Simón García

Una misión es una tarea que una persona cumple por decisión propia o por órdenes de otros, usualmente superiores. Su carácter secreto implica una ejecución sigilosa, ya que su éxito depende de mantener oculto su propósito.

*El Sobre Sellado*

La trama de esta fascinante historia se desarrolla en 1783, con la llegada a Puerto Cabello de una flota francesa en una misión secreta.

 Esta misión resultó ser tan efectiva que, hasta el día de hoy, sigue siendo poco conocida y algunos de sus aspectos aún permanecen en la oscuridad.

El relato comienza en enero de 1783, cuando la flota francesa, que había apoyado la independencia de las colonias norteamericanas de Inglaterra, zarpó de Boston rumbo al Caribe. 

Los gobernadores del arriendo

Por: Simón García

Antes de llamarse Venezuela, toda la Costa firme desde  el oeste de Santa Marta hasta Maracapaná, varias islas próximas a ella y las tierras interiores que correspondían a esa fachada marítima, constituían una extensión geográfica inexplorada. 

El desconocimiento  tenía mucho que ver con la carencia de atractivo minero. Pero a la Corona le interesaba explorarlas, levantar su descripción cartográfica y avanzar en la conquista como marca de su dominio.

La primera expedición hacia esta región específica, envuelta en mitos y poblada de indios belicosos, la describe así Juan de Castellano: “Al occidente van encaminadas las naves inventoras de regiones”. Esa era entonces su misión bajo cielos con otras estrellas.

Lo capitanes “tudescos”, los soldados y mineros que viajaban en esas embarcaciones estaban guiados

Libros de antes y de afuera

Simón García 

Los libros que existían en Venezuela antes de 1810 venían de afuera. 

Se importaban, mayormente de Madrid o Sevilla, y en menor proporción de México y Lima.

El libro no era una mercancía cualquiera. Se trataba de un producto muy especial, mediante el cual se transferia todo el marco y el contenido de la cultura vigente en España y se 

implantan las  ideas generadas en un mundo occidental; científica, tecnológica e institucionalmente más avanzado respecto al desarrollo civilizatorio de los aborígenes que habitaban lo que se conocía como Venezuela.

Desde el inicio de la conquista española hasta el arribo desde Trinidad de la imprenta que Gallagher le había comprado allá a Francisco de Miranda en

Una opinión con la sopa caliente

Se produjo una derrota para la democracia: el régimen autocratico se impuso y se consolidó el autoritarismo. *Se anuncian  retrocesos de país como la imposición del Estado comunal*. 

También *resultó un fracaso nuestro llamado a la participación* En términos de resultados concretos, la oposición democrática, la que se mantuvo en la vía electoral,  perdió 3 gobernaciones y solo obtuvo 3 diputados en el total integrantes de la Asamblea Nacional. *No supimos comunicarnos ni expresar el estado de ánimo de la gente.  No logramos ofrecer una opción que convenciera a votar contra el régimen y  sus candidatos* dentro de una ola represiva y sin condiciones mínimas de transparencia sobre sus resultados 

*La Alianza Democrática encabezada por Bernabé Gutiérrez y Timoteo Zambrano, denunciados por la oposición autoritaria, mesiánica y abstencionista

El arma invisible de la conquista

Simón García

El arcabuz y el caballo han debido estar entre las imágenes asociadas al conquistador, que ocasionaron mayor asombro y desconcierto en los indios.

Dos símbolos de una forma de guerra hasta entonces desconocida en América. Ambos terribles, pero no siempre temibles por los nativos.

La conquista, como apropiación de los nuevos territorios y dominación de sus habitantes, también contó con una tercera herramienta, menos visible y más persistentes, agentes de integración, paz y civilización: los libros. Mediante la letra impresa se adoctrinaba sobre la fe cristiana, se imponía una lengua y se inculcaba una concepción del mundo basada en los valores imperantes en España.

El arcabuz fue una extensión mortífera del propósito de exterminio de las primeras arrolladoras

Votar es la única Protesta Activa

La detención de Juan Pablo Guanipa es una flagrante violación de sus derechos constitucionales. Expreso mi solidaridad con él y exijo respeto a su integridad física.

Esta detención es una provocación del poder, diseñada para desestimular la participación. Esto es precisamente lo que el gobierno busca: reducir al mínimo la presencia de voces disidentes y defensoras de la ciudadanía, psra fabricar su victoria sin costos.

Asistir a votar no es sencillo en un contexto donde más de 800 presos políticos languidecen, incluyendo amigos injustamente privados de libertad como Enrique Márquez, Rocío San Miguel, Roland Carreño, Carlos Molina, José Gregorio Camero, Carlos Julio Rojas, William Dávila o Américo de Grazia.

Sin embargo, el recurso de cambio que tengo  en mis manos es precisamente el voto, una herramienta

El primero de los primeros

Simón García.

Aquel hombre que había nacido en 1538, llegó a Cartagena 23 años después para cumplir, como franciscano menor, labores de evangelización. Un adoctrinamiento sobre la superioridad, espiritual de la cruz y material de la corona, en territorios sometidos a conquista en América.

Sus progresos, en actos colectivos de conversión a la religión, destacaron grandemente respecto a los logros de sus otros cincuenta hermanos de congregación que desembarcaron con él en las Indias del mar océano. Estos éxitos favorecieron su escogencia como provincial del convento de la orden en Santa Fe. Lo que suscitó habladurias de algunos descontentos, como generalmente ocurre ante el ascenso de los mejores.

Primero es un término que significa una precedencia temporal, una relación jerárquica o una condición

Obstáculos y luchas.

Simón García

El proceso que está en curso se coloca fuera de reglas electorales universalmente aceptadas.

Transcurre dentro de excepciones. Una declarada por el poder en materia económica y otra consagrada de facto en materia política y electoral.

El poder le teme al voto. Le da pánico que el rechazo a sus políticas desnude nuevamente su condición de minoría en la sociedad. Sabe que cualquier gobierno que haya destruido el salario y las pensiones; que genere inflación; que asfixie a la economía; que convierta hospitales en ruletas rusas; que deteriore la educación y sea incapaz de sostener el servicio de luz y agua no puede esperar que lo premien votando a su favor. Debe prenderle velas a que la gente deje de votar para que no haya castigo a su gestión.

Por eso el CNE se empecina en crear todos los obstáculos posibles para inducir a la población a no

La cola de la lagartija

Simón García

El primer fraude electoral en Venezuela se produjo en 1897 cuando no existía el voto directo y universal.

 
La víctima fue el general José Manuel Hernández, el mocho, quien se alzó en armas y resistió activamente durante un año.

 
El perpetrador fue el General Andrade, desplazado luego por la Revolución Restauradora que llevó a Miraflores a Cipriano Castro, acompañado de su compadre Juan Vicente Gómez.

El fraude y su enfrentamiento no democrático por parte del mocho Hernández prepararon un resultado distinto al deseado: abrieron puertas a la instauración de una dictadura que ha sido hasta ahora la mas prolongada en nuestro país.

¿Parar o seguir?

Simón García

No fue una decisión acertada colocar en espera la defensa de los resultados desde julio de 2024 a enero de 2025. Meses de inhibición que crearon confusión, desánimo y desmovilización como se hizo evidente el 9 de enero.

Ahora se propone un paro electoral. Se insiste en llamar a no votar en vez de orientar a los ciudadanos a salir de la campana de miedo en la que el gobierno intenta encerrar a la oposición.

 
No se entiende que algunos dirigentes oposicionistas amplifiquen esos temores.

Pero, éstos dirigentes no son traidores. Tienen una manera distinta, a nuestro parecer errónea, de entender la función del voto en una situación de fuerte ataque oficialista contra el sistema democrático

La marcha sin retorno.

Simón García.

Abro la novela de Enrique Ochoa.

En la página siguiente a la dedicatoria encuentro un epígrafe que podría proporcionar una pista para su lectura: su criatura literaria podría ser objeto de un largo rechazo.

Al menos en la decisión de publicarla. Su existencia se contuvo y ocultó por años. Se podría, al encontrarlo en algún lugar de esta ciudad, preguntarle el motivo de esa tardanza y como intelectual y político, ducho en elevar razones, encontrará una anécdota o una breve metáfora que proporcione a esa desatención una noble justificación.

Los dioses de la política, como dice Matías Camuñas personaje principal de la novela, son injustos. Y

Simón García presentará su libro, La Rosa y la Hoz

El escritor y analista político, Simón García, invitó a disfrutar de la lectura de su nuevo libro titulado: La Rosa y la Hoz. 

El mismo relata el origen, la evolución y la problemática actual de dos ideas:

Comunismo y socialismo.

Sobre esta historia se entrevera la descripción de un secuestro: Su planificación, los ejecutores, los recursos y procedimientos, los dogmas del secuestro y su extinción.

El prólogo es de Fernando Mires.

La presentación del libro será en el auditórium IPPAPUCV de la Asociación de Profesores de la Universidad Central de Venezuela, el 20 de febrero