En esta oportunidad, planteamos cómo un Estado Humanista y Republicano ya establecido en Venezuela abordaría esta estrategia de aprendizaje cívico
Entonces, la pregunta a realizar seria: Cómo el Estado Republicano llevaría a cabo esta Acción ?
Seguidamente la respuesta:
La realiza de diferentes maneras, pero principalmente mediante la Educación Pública y Cívica. No es la familia, ni la comunidad territorial las sedes privilegiadas para construir ciudadanía; esta actividad descansa principalmente en el Estado.
La familia es la sede de los intereses privados, es el mundo de la necesidad, más no de la libertad. El
Estado Republicano, en consecuencia, está obligado a impartir Educación Cívica, tanto a los niños y jóvenes durante su formación escolar, como a los ciudadanos adultos de forma permanente.
Su compromiso primero y último es formar auténticos y buenos ciudadanos. Cosas todas ellas imposibles de lograr, sino es, empezando desde la educación; empezando desde el comienzo a educar ciudadanos auténticos, verdaderos sujetos morales, dispuestos a obrar bien, a pensar bien y a compartir con otros, acción ciudadana y pensamiento.
Por otro lado, ¿Cuáles serían los ejes de esta educación cívica, que es educación moral, en el más amplio sentido de la palabra? Para ello, Adela Cortina (2003: 258) propone que la educación en general y, la educación cívica en particular, debe sustentarse en tres ejes centrales: “[…] el eje de lo que vamos a llamar conocimiento, la transmisión de habilidades y conocimientos para perseguir cualesquier metas; la prudencia necesaria para llevar adelante una vida de calidad, sino una vida feliz y la sabiduría moral, en el pleno sentido de la palabra, que cuenta con dos lados esenciales: justicia y gratuidad”. (cursivas de la autora)
El eje del conocimiento ayudaría a formar ciudadanos que cuenten con habilidades y conocimientos que les permitirían no solamente abrirse un buen camino de vida, sino también tener mayores capacidades para aprovechar sus recursos materiales y ser menos permeables al engaño y la estafa.
El eje de la prudencia contribuiría a crear ciudadanos que tengan una alta calidad de vida, la cual está asociada no a la cantidad de bienes materiales que posean, sino a la suficiencia sobre los mismos. Entre el exceso y el defecto, la prudencia es el arte de optar por la moderación, propio de las virtudes clásicas.
Finalmente, el eje de la sabiduría moral coadyuvaría a forjar ciudadanos cuyo comportamiento vaya más allá del cálculo y la prudencia y que sean capaces, por tanto, de conducirse en su vida pública mediante un sentido de la justicia (dar a cada uno lo que le corresponde) y un sentido de la gratuitad (compartir bienes de gratuidad que nunca pueden exigirse como un derecho: consuelo, esperanza, sentido, cariño, ternura, piedad, etcétera).
Es así que, con esto estaríamos contribuyendo desde muy temprano a ese ciudadano virtuoso, moralista de carácter ético, con sentido de verdadero patriotismo y amor por su ciudad, su comunidad y su entorno territorial.
En este contexto, el Movimiento de Salvación Nacional Nacional Humanista y Republicano es esa corriente de nuevo pensamiento universal que cree en esta propuesta como generadora de ese nuevo ciudadano que la Nueva Venezuela, ya en estado de gestación necesita para su progreso, crecimiento y desarrollo integral como Nación.
Dr. Nestor Borjas Perozo
Miembro Directiva Nacional M.S.N
FUENTE: R/S/W
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