Hacia la sociedad Humanista y Republicana, el significado de la convivencia civil y política no surge inmediatamente del elenco de los derechos y deberes de la persona. *Esta convivencia adquiere todo su significado si está basada en la amistad civil y en la fraternidad* (Sto.Tomás de Aquino).
El campo del derecho, en efecto, es el de la tutela del interés y el respeto exterior, el de la protección de los bienes materiales y su distribución según reglas establecidas. El campo de la amistad, por el contrario, es el del desinterés, el desapego de los bienes materiales, la donación, la disponibilidad interior a las exigencias del otro. La amistad civil, así entendida, es la actuación más auténtica del principio de fraternidad, que es inseparable de los de Libertad y de igualdad. Se trata de un principio que se ha quedado en gran parte sin practicar en las sociedades políticas modernas y contemporáneas, sobre todo a causa del influjo ejercido por las ideologías individualistas y colectivistas.
Una comunidad está sólidamente fundada cuando tiende a la promoción integral de la persona y del bien común. En este caso, el derecho se define, se respeta y se vive también según las modalidades de la solidaridad y la dedicación al prójimo. La justicia requiere que cada uno pueda gozar de sus propios bienes, de sus propios derechos, y puede ser considerada como la medida del amor. La convivencia es tanto más humana cuando más está caracterizada por el esfuerzo hacia una conciencia más madura del ideal al que ella debe tender, que es la "civilización del amor ".
El hombre es una persona, no sólo un individuo. Con el término "persona " se indica "una naturaleza dotada de inteligencia y de libre albedrío "; es por tanto una realidad muy superior a la de un sujeto que se expresa en las necesidades producidas por la dimensión material. La persona humana, en efecto, aún cuando participa activamente en la tarea de satisfacer las necesidades en el seno de la sociedad familiar, civil y política, no encuentra para proyectarse en la de la gratuidad y del don, que responde con mayor plenitud a su esencia y vocación comunitarias.
El precepto evangélico de la caridad ilumina a los cristianos sobre el significado más profundo de la convivencia política. La mejor manera de hacerla verdaderamente humana:
"Es fomentar el sentido interior de la justicia, de la benevolencia y del servicio al bien común y robustecer las convicciones fundamentales en lo que toca a la naturaleza verdadera de la comunidad política y al fin, recto ejercicio y límites de los poderes públicos ".
Caminemos juntos a la moralización de los procesos políticos y sociales, y al rescaté de los derechos fundamentales. Nos corresponde dar inicio definitivamente al proceso de Transformacion Política y con ella la confrontación de un Nuevo Pacto Social, que enmarquen la erradicación del socialismo y el comunismo (organización criminal y hambriadora como fundamento de descomposición social y promotor de los antivalores como conducta).
Desde el Movimiento de Salvación Nacional MSN impulsamos la Alianza Internacional de los países de la América para el desarrollo Humanista y Republicano.
Caminemos hacia la sociedad Humanista y Republicana "Viva la Libertad y la Justicia"