Hemos dejado para la conclusión de la parte décima y última de esta Crónica, lo correspondiente en lo territorial de Venezuela, a la Agricultura, la desarrollada por la Nación Cuicas, Timoti o Timote-Cuica. que se asentó en el territorio que hoy conforman los Estados Federales de Trujillo, Mérida, y Tachira, o sea Andes de Venezuela con sus ramificaciones hacia Zulia por el piedemonte izquierdo y Barinas, Portuguesa Lara por el derecho, si la guía de este Sistema Montañoso, la ubicamos de Sur a Norte. .
Vamos a repetir el concepto por el cual apreciamos la llegada de la Migración Humana Sur América en la vieja Etapa del 12.000 año antes de Cristo, pasando los pantanos de Darien.
Este transitar al toparse con la montaña se bifurca para unos seguir hacia el Sur y otros hacia el Este o sea l el Norte de América del Sur.
Estos humanos de nuestra prehistoria se asentaron y se desarrollan el el Valle del Cauca, la gran sábana alta de Cundinamarca, la Península de la Goagira y los Andes de Venezuela con extensión a todo el Oeste de esta Nación.
De ahí deben derivar naciones indígenas como los Timoties, los Goagiros y los Caquetíos.
Cada una con características diferentes, Como diferente resulta con los demás asientos humanos del resto de la hoy Venezuela que derivan su origen de la migración que sube de regreso por los territorios de la franja Atlántica , ya con la marca Guaraní que se desarrollaría en la Caribe que desde la Península de Paria navega hacia la cadena de Islas antillanas, para regresar al Norte insular del Continente.
Bien, debemos volver a territorio Timoti que los cronistas de la invasión europea castellana, prefirieron escoger la denominacion Cuica de las tres.
Esta etnia desde nuestra prehistoria ubica su dominio y lo enmarca desde la Sierra del Paramo de Tama hasta el Paramo de Cende en la Sierra de Calderas.
Por allá quedan los límites de los Táchira con los Curas y por acá los límites con los Carache y los Humocaros e Indiras.
Pero de esa nación Cuicas de la cual hoy nos ocupamos para el tema de la Agricultura nuestra, originaria, se presenta en fases distintas de desarrollo. O sea que no toda la Cordillera se desarrolla agricolamente al mismo ritmo.
El más alto desarrollo se ubica en la franja territorial que va desde las laderas del páramo del Cóndor hoy El Águila hasta la Cordillera de Calderas.
En este marco florecen las naciones Chachopo, Esnujaques, Jajo, Escuquey, Betoy, Bocono y Carache A estas correspondían varias Tribus y estás a su vez constituían varios centros de pequeños poblados o Aldeas.
Esta organización geopolítica deriva del sistema sedentarismo que caracterizó a la gran nación Cuicas y ese sistema se enraíza cuando se inicia la cultura de la siembra de semillas para obtener la asistencia alimentaria.
Cuatro Centros de población capitalizaban la organización del trabajo de producción que en primer orden era la Agricultura y segundo la Alfarería De ellos dependían otras labores.
Esos Centros Poblados Capitales fueron Jajo, Escuquey, Bocono y Carache, siendo este último el de mayor poder político.
En Escuquey estaba el Santuario Central de adoración dobe estaba el altar con la Diosa Icaque, representada en una figurilla de oro.
Veamos algunos datos sobre el origen y desarrollo de la Agricultura en la nación Cuicas.
Los estudios científicos obtenidos de los hallazgos arqueológicos de la llamada Fase Miquimu nos sitúan en la etapa del año 600 de nuestra Era,.algo así como hace mil cuatrocientos años con demostración de una cultura agraria y alfarera muy adelantada.
Siendo la nación Cuicas rama de la Chibcha y está de la.Maya es de suponer que la cultura organizada del cultivo personal de semillas, va. más.alla del 600 d.c. Por otras consideraciones, aparecen similitudes entre el sistema Agrario Cuicas con los de Cundinamarca (Colombia) y del Piru de los Incas.
Otro dato importante está en el sistema Cacical como organización geopolítica.
Los Chibchas de Cundinamarca eran gobernados por un Cacique Especial denominado Zipa con sede de mando en Bacala ( Bogotá) y el Zaqui en Hunza (Tunja) bajo el poder divino de Bochica Dios de.la civilización.
En la Nación Cuicas el sistema Cacical estaba Centrado en un Cacique Superior, el Mohan. situado en cada uno de los cuatro centros poblados con un tren administrativo a cargo de los Piaches, q la vez de ser sacerdotes eran quien tenían relación con los Caciques Menores, recaban contribuciones y eran curanderos.
Todo la protección de Icaque, Diosa de la Fertilidad. Esta estructura organizativa creaba la diferencia de clases , jerarquías y de trabajos especializados.
Data de los años del 800 despues de Cristo, la etapa de las Técnicas agrarias de los Cuicas ubicados en las laderas de la Cordillera que hemos descrito. En sus estrechos valles y los llanos de El Cenizo y Monay.. Esta avanzada técnica se refleja en cambios de implementos de labranza, la construcción de acequias con piedras planas para conducir el agua para el riego .
La construcción de muros de piedra al rededor de los plantíos para evitar el deslizamiento de los suelos, la apertura de hoyos en patés cercanas a las casa para el.almacenamiento del producto de las cosechas.
Estos depósitos los llamaron Poyos y Mintoyes.Tambien en casos construían hoyos cerca de los predios para almacenar agua para el riego.
En relieves muy inclinados establecieron el sistema de terraceo.
Las terrazas de acuerdo a la altitud del terreno, recibían el cultivo apropiado El maíz, yuca, papá, batata, apio o arracacha, ruba, eran los cultivares preferidos.
Pero una de las palancas más importantes para el alto desarrollo de la Agricultura Cuicas fue el la participación colectiva en todos las fases del proceso Agrario.
Los Caciques dirigían las actividades.
Podemos.decir que se adelantaron al sistema de cooperativismo.
De ello quedó como tradiccion permanente El Convite, que en la zona de Santa Ana de Trujillo, aún se practica.
Esto consiste en que un gran grupo de madrina de bueyes llamados Yuntas se reúnen en un predio, un día para arar su terreno .
Hay Convites que reúnen hasta más de sesenta yuntas. Los agricultores Cuicas fueron expertos en el control de los vientos, predecir las cabañuelas, fertilización natural, y fases de la Luna.
Buena relación de la Agricultura avanzada Cuicas, nos la dan los primeros Cronistas que acompañaron a los llamados Conquistadores en los inicios de la implantación de la Colonia.
En cuanto a la influencia que a sus entornos geográficos tuvo la Agricultura Altoandina lo hemos visto en relatos anteriores.
Solo falta mencionar lo correspondiente al territorio SurOeste donde se desarrolló la nación Varina apoyada en las estribaciones del piedemonte, pues el asunto de las grandes inundaciones anuales dificultaban el asentamiento en los llanos.
Concluimos el relato destacando la influencia religiosa de la Religión Cuicas que estaba representada en la misión divina de Icaque, Diosa de la Fertilidad a quien ofrendaban anualmente productos agrícolas cada año, .
Para ello todas las Tribus enviaban peregrinos al Templete Especial de Escuquey ( hoy ciudad Escuque) Concluimos estás crónicas omitidos, relatos pero, tratando de aportar algo y dejar sentado que falta mucho por descubrir de nuestra prehistoria, de la primera etapa Colombina y de ese Coloniaje mal contado desde los textos escolares de la Enseñanza Primaria, muy ambigua y distorsionada. Feliz Miércoles.
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FUENTE: >>Carlos R Briceño
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