La desconexión moral, la falta de empatía y los Crímenes de Lesa Humanidad ( I)

Febrero 4, 2026

Por muchos años al quedar en evidencia la naturaleza criminal- totalitaria del régimen de Venezuela, su conversión progresiva en Estado Policial, la construcción de un aparato de represión para el Terrorismo de Estado, y los Crímenes de Lesa Humanidad que comenzaron a ejecutarse en el país hasta los niveles de horror que estamos observando hoy. 

Siempre nos llamó la atención - sin pretensión de sustituir la opinión de los especialistas en el tema -, la naturaleza psicológica - moral - espiritual de las personas que son utilizadas  para cometer estos crímenes, 

como ejecutores de las torturas más atroces e inhumanas que hayamos vivido los seres humanos. 

Especialmente los venezolanos con nuestra  nobleza de carácter, alegría ingenua, desprendida de toda malicia, sorprendida por esta alianza malévola pro castrista- soviética, chino - rusa, entrenada en la síntesis histórica para estos Crímenes de Lesa Humanidad y de Guerra cobarde contra los pueblos desarmados - sin armamento bélico - como el nuestro. 

Encontrándome en la inteligencia artificial un apoyo interesante sobre este aspecto, convencido de que  debemos convertirlo en reuniones, foros, conferencias,  programas  audio -  visuales  y llevarlo como los expedientes de los crímenes cometidos y sus responsables, a todos los rincones, escuelas, universidades para el aprendizaje necesario y  construcción de una sólida memoria empática , moral, democrática, libertaria, de derechos humanos. 

Encontrando en el concepto de la  falta de empatía una de las bisagras fundamentales de la "mentalidad"  de  estos  atroces criminales . 

 Que descifremos también colectivamente como la empatía es el mejor escudo de la sociedad contra el desarrollo de este tipo de maquinaciones  grotescamente inhumanas. 

He aquí lo que he podido encontrar en la zona espacial de Gemini - IA, con la cual solo pretendo un acercamiento a un asunto que considero tan complejo como altamente importante no solo para el pueblo venezolano, sino como también un alerta que nos convoca a reflexionarnos como seres humanos.

Una preocupación que me ha acompañado por mucho tiempo y que ahora gracias a la facilidad que nos ofrece la modernidad tecnológica, comparto con ustedes.

* *El concepto de la desconexión moral de los torturadores,  y la práctica de la deshumanización de las víctimas*

La desconexión moral en perpetradores de crímenes de lesa humanidad es un fenómeno fascinante y aterrador. 

No suele tratarse de una "locura" repentina, sino de un proceso psicológico mediante el cual personas ordinarias logran silenciar su conciencia para cometer actos atroces sin sentir culpa.

El psicólogo Albert Bandura desarrolló la teoría de la Desconexión Moral, explicando los mecanismos que permiten que un torturador desayune con su familia, vaya a "trabajar" a un centro de detención y regrese a casa como si nada hubiera pasado.

Aquí te detallo los mecanismos clave que permiten esa fractura:

1. Justificación Moral y Social

El perpetrador no ve sus actos como "maldad", sino como un servicio a un bien superior.

 * El "Deber": 

Se convencen de que están protegiendo a la patria, a la religión o a la civilización.

 * Lenguaje Eufemístico:

 Se usan términos técnicos o sanitarios para ocultar la realidad.

 No se habla de "tortura", sino de "interrogatorio reforzado" o "limpieza social".

2. Desplazamiento y difusión de la responsabilidad

Para que un torturador no sienta el peso de sus actos, necesita sentir que la decisión no fue suya.

 * "Solo seguía órdenes":

 El individuo se ve así mismo como un simple engranaje en una máquina (obediencia debida). 

Al delegar la autoridad moral a un superior, su conciencia queda "liberada".

 * Responsabilidad diluida: 

En los fusilamientos o linchamientos, al participar muchos, la culpa se divide entre tantos que casi desaparecen para el individuo.

3. *Deshumanización de la Víctima*

*Este es el paso crítico.*

 *Para torturar a alguien, hay que despojarlo de su condición humana.*

 *Se les etiqueta como "ratas", "parásitos", "enemigos del pueblo" o "subhumanos".*

 * Al dejar de ver al otro como un ser con sensibilidad y derechos, el cerebro del perpetrador deja de activar las neuronas espejo (la base biológica de la empatía).

 *Si no es humano, no duele.*

4. *Atribución de la culpa a la víctima*

*El criminal invierte la narrativa: la víctima es la responsable de lo que le sucede.*

 *"Si no hubieras ocultado información, no tendría que hacerte esto".*

 *

 * "Ustedes nos obligaron a actuar así con su comportamiento".

 ```~_Recuerdan ustedes como actores de la "oposición"  llegaron a culpar a los ciudadanos por atreverse a protestar

_ Acompañando la narrativa del régimen, y justificando la represión.*~``` 

   Esto permite que el torturador se vea a sí mismo como la verdadera "víctima" de las circunstancias.

La Doble Vida: El "Compartimento Estanco". 

Lo más inquietante es la capacidad de compartimentación. 

El cerebro crea una división estricta:

 * El Yo Privado: Padre amoroso, buen vecino, ciudadano respetuoso.

 * El Yo Funcional: 

El agente del Estado que aplica el terror.

Estas dos identidades no se cruzan. 

El horror ocurre en el "trabajo" y se queda allí, permitiendo que el individuo mantenga una autoimagen positiva a pesar de sus acciones.

[...]

Para entender cómo un ser humano llega a aplicar electricidad o golpear sistemáticamente a otro, es necesario comprender que la empatía no solo se pierde por "maldad innata", sino que puede ser desmantelada sistemáticamente por una institución.

En el caso de organismos como la DGCIM o la antigua Seguridad Nacional, el proceso de entrenamiento de los agentes (los llamados "esbirros") sigue un patrón de ingeniería social diseñado para crear sujetos obedientes y desensibilizados.

1. La Quiebra de la Identidad Individual

El primer paso en el entrenamiento de estas unidades es anular el "yo" para que solo exista el "nosotros" (la institución, la revolución, la patria).

 * Aislamiento: Se separa al recluta de su entorno civil y familiar. 

Su única fuente de validación moral pasa a ser sus superiores y compañeros.

 * Uniformidad: 

El uso de capuchas, máscaras o uniformes tácticos no es solo para ocultar la identidad de cara a las víctimas, sino para que el agente pierda su propia individualidad.

 Si "no soy yo", mis actos no me pertenecen.

2. El Entrenamiento en la Inocuidad del Dolor

*La desensibilización ocurre por grados, un proceso llamado condicionamiento operante:*

 * Exposición gradual:

 *Primero se observa, luego se asiste, finalmente se ejecuta*. 

El primer contacto con el dolor ajeno genera rechazo (náuseas, taquicardia), pero con la repetición, el cerebro deja de enviar señales de alerta. 

El horror se vuelve "paisaje".

 * Uso de animales:

 Históricamente, algunos cuerpos de seguridad han obligado a reclutas a matar o torturar animales para "curtir el carácter". 

El objetivo es silenciar la respuesta empática básica ante un ser vivo que sufre.

3. La Creación del"Enemigo Existencial"

*Para que un agente no sienta culpa, debe creer que su víctima no es una persona, sino una amenaza a su propia supervivencia.*

 * Se les adoctrina con la idea de que el detenido es un terrorista, un agente extranjero o alguien que quiere destruir a la familia del propio agente.

 * La "Legítima Defensa" moral: Se les convence de que torturar es, en realidad, un acto de defensa.

 "Si no hablas tú, ellos matarán a tus hijos". 

Esto convierte la crueldad en un "mal necesario" o incluso en un acto de "protección".

4. El Lenguaje y la Banalización Técnica

*En los centros de entrenamiento, nunca se enseña a "hacer sufrir", sino a "aplicar presión" o "extraer información".*

 * El dolor se fragmenta en variables técnicas: voltaje, duración, posición.

 *Al tratar el cuerpo humano como una máquina que debe ser desbloqueada, el agente se siente como un técnico reparando un motor, no como una persona hiriendo a otra.*

El resultado: El "Hombre Compartimentado"

*Este entrenamiento logra crear individuos que pueden ser crueles en el sótano de una prisión y, horas después, ser ciudadanos "normales".*

 Sin embargo, esta desconexión tiene un costo:

 *Muchos desarrollan estrés postraumático secundario o personalidades sociopáticas adaptativas*.

 *La empatía no se apaga solo para el trabajo; a menudo se atrofia para el resto de sus vidas, convirtiéndolos en seres emocionalmente áridos o explosivos.*

Revertir la maquinaria de la desconexión moral es una tarea compleja, porque implica reconectar los cables de la empatía en una sociedad que ha sido entrenada para no sentir.

 Este proceso se conoce como rehumanización.

La educación es la vacuna a largo plazo contra la desconexión moral.

 Se basa en tres pilares:

 * Alfabetización mediática: 

Enseñar a los jóvenes a detectar la propaganda y las fake news. Si un estudiante identifica que un meme está intentando  animalizar  a un grupo, el mecanismo de deshumanización pierde su poder.

 * Entrenamiento en empatía cognitiva:

 Ejercicios donde los alumnos deben defender la postura de "el otro" o imaginar su vida cotidiana. 

Esto fortalece la capacidad de ver al otro como un igual.

 * Enseñanza de la historia sin maniqueísmos: 

No estudiar la historia como una lucha de "buenos contra malos", sino como procesos donde personas normales tomaron decisiones terribles. 

*Esto genera una alerta: "Yo también podría ser un perpetrador si no vigilo mi moral".*

3. El Poder de la Narrativa y el Arte

Cuando la política divide, el arte y el testimonio suelen ser los puentes de regreso.

 * Los Museos de la Memoria: Lugares donde se exhiben objetos personales de las víctimas (un zapato, una carta, una foto). 

Estos objetos actúan como "anclas" de realidad que obligan al visitante a reconectar emocionalmente.

Una reflexión final

*La desconexión moral es como una venda en los ojos puesta por el miedo y la propaganda.*

 *Revertirla no es solo dar información, sino restaurar la capacidad de sentir el dolor ajeno.*

Como bien decía Nelson Mandela:

> "Nadie nace odiando a otra persona por el color de su piel, su origen o su religión. La gente aprende a odiar, y si pueden aprender a odiar, también se les puede enseñar a amar".

*FALTA DE EMPATÍA Y CRÍMENES DE LESA HUMANIDAD*

*La falta de empatía no es solo un rasgo de personalidad; en el contexto de crímenes de lesa humanidad, se convierte en una herramienta estratégica.*

 *Para que un sistema represivo funcione, no necesita que todos sean psicópatas, sino que la gente común sea capaz de "apagar" su empatía a voluntad.*

Aquí te explico cómo se instrumentaliza esta ausencia de sentimiento para facilitar la desconexión moral.

1. Empatía vs. Simpatía: 

La distinción clave

Para entender la desconexión, debemos separar dos tipos de empatía:

 *Empatía Cognitiva:*

 *Entender lo que el otro piensa.*

*Los perpetradores suelen mantenerla para saber cómo manipular o torturar mejor.*

 *Empatía Afectiva:*

 *Sentir el dolor del otro. Esta es la que se anula mediante la desconexión moral.*

2. *La Falta de Empatía como "Escudo Psicológico"*

*Sentir el dolor de otra persona genera un estrés biológico llamado distrés empático*

*Para un soldado o un funcionario de un régimen autoritario, la empatía es un obstáculo para su "trabajo".*

*La desconexión moral actúa como un interruptor:*

 *Anestesia emocional: Al dejar de empatizar, el perpetrador ya no sufre al ver sufrir.*

*Esto le permite repetir actos atroces de manera rutinaria*.

 *La víctima como "Cosa":* 

*La falta de empatía permite la cosificación. Es imposible empatizar con un objeto; por lo tanto, golpear o destruir ese objeto no genera carga moral.*

3. *¿Cómo se "fabrica" esta falta de empatía?*

*Los regímenes no esperan a que la empatía desaparezca sola; la destruyen activamente mediante:*

A. La Distancia (Física y Psicológica)

Cuanto más lejos está la víctima, menos actúa la empatía.

 * Ejemplo: Es más fácil para un piloto soltar una bomba a 10,000 metros (distancia física) que usar una bayoneta.

 * Distancia Psicológica:

 El uso de burocracia crea una barrera. 

Si tu trabajo es solo firmar papeles de "traslado", tu empatía no se activa porque no ves el rostro del que sufre.

El Narcisismo Grupal

Se fomenta la idea de que "Nosotros" somos los únicos que merecen empatía.*

 El círculo moral se cierra tanto que cualquier persona fuera de ese grupo (el "Ellos") es vista como un vacío emocional. 

*El dolor del enemigo no cuenta; de hecho, se celebra como un triunfo del bien sobre el mal.*

4. El "Apagón" Empático en la Obediencia

*En los experimentos de Stanley Milgram, se observó que la empatía de los participantes hacia la víctima entraba en conflicto con su respeto a la autoridad.*

 *Al principio, el sujeto siente empatía (se tensa, suda).*

 * La autoridad le dice:

 "La responsabilidad es mía, usted continúe".

 *Esa frase permite al sujeto desconectarse emocionalmente de la víctima y reconectarse con el deber hacia el superior*.

*La empatía se transfiere del que sufre al que manda.*

El peligro de la "Empatía Selectiva"

*El mayor riesgo en las sociedades modernas es la empatía selectiva: sentir mucho por los "nuestros" y absolutamente nada por los que están del otro lado de una frontera, una ideología o una clase social.*

 *Esta brecha es el espacio exacto donde crecen las semillas de los crímenes de lesa humanidad.*

Por lo que conocemos, ~por lo vivido y sufrido, por lo que hemos leído sobre otras experiencias en el mundo hemos encontrado como acá que la empatía es una de las  bisagras esenciales de la salvación humana.

~ 

 _Nosotros, los venezolanos, a la luz de nuestra propia vivencia debemos convertirla en cátedra ciudadana en todos los rincones de Venezuela_

Que así sea 

Javier García

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FUENTE: >>Javier García

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