Camino hacia la sociedad Humanista y Republicana, en el marco de la propuesta de la Corriente de pensamiento Humanista y Republicano para la América Latina por el Movimiento de Salvación Nacional MSN.
Pocas ideas originales han producido los pensadores de la América Latina en los últimos tiempos. No sería esto una gran culpa de la cual avergonzarnos porque, si nos pusiéramos a enumerar las series de las grandes ideas originales que el hombre ha alumbrado a lo largo de su historia, nos encontraríamos que son relativamente pocas y casi nunca enteramente originales.
Las más cautivantes ideologías que ha producido Occidente son hijas de mil padres y siempre es posible hallar sus más remotas raíces en algún fragmento de un filósofo griego.
Lo que sí es digno de observación y estudio es el retraso con que las ideologías predominantes en Occidente han llegado a la América Latina y la anacrónica permanencia que en ella conservan cuando han dejado de tener validez en los grandes centros intelectuales que las produjeron.
Hay, además, el inevitable color local que la manera de ser y la cultura fundamental de las colectividades imponen a esas ideas hasta darles apariencias extrañas y casi irreconocibles.
Entre el Curso de filosofía positiva de Augusto Comte y las afirmaciones de los positivistas más tardíos de nuestra América hay apenas un tenue hilo de parentesco que a veces parece desaparecer enteramente.
Esta consideración, que ya muchos se han hecho, cobra muy aguda actualidad en este momento del mundo que muchos no han vacilado en llamar el fin de las ideologías.
Esa especie de retardo mental cronológico provoca fácilmente extrañas situaciones conflictivas de difícil solución.
Lo básico del marxismo, en forma generalmente muy superficial, en los últimos veinte o cuarenta años, predominó de manera evidente en los temas y la actitud intelectual y política de una gran parte del pensamiento latinoamericano hasta llegar a convertirse en una organización criminal desde el nefasto foro de Sao Paulo, Brasil.
Parece inevitable la fatal tendencia, que se observa en la evolución de las ideas a través del tiempo histórico, a la simplificación y a la reducción continuas, a la transformación en axiomas de lo que, originalmente, no era otra cosa que puntos de referencia en un camino que no tiene término.
La vulgata marxista no sólo dominó prácticamente el pensamiento político, histórico y filosófico de la América Latina en estos últimos años sino que llegó a cerrarse a lo que constituyó la base misma de todo pensamiento auténtico, como son la duda, la reflexión y la búsqueda.
Lo más preocupante y digno de consideración de esta situación es que no había surgido una nueva concepción, reductible a dogmas, que pueda reemplazarla.
Hay una clara sensación de vacío y de ausencia de apoyo seguro en el pensamiento de nuestros días, pero desde el Movimiento de Salvación Nacional MSN proponente de la Corriente de pensamiento Humanista y Republicano, nos lleva al camino pronto esa sensación de vacío.
Con la desaparición de los guías, los capataces y los manuales ideológicos, consideré que teníamos que presentar algo que pudiera sustituirlos en su función tranquilizadora, sabia que el hombre de pensamiento se siente hoy prácticamente abandonado y condenado a valerse por sí mismo.
Esto puede explicar el inesperado regreso a viejas formas de identificación y de fe que parecían haber sido sobrepasadas por la ideología dominante, como el nacionalismo, el fundamentalismo religioso y el individualismo.
Los hombres de pensamiento de la América Latina y los centros institucionales del saber, como son las universidades, se encuentran hoy ante el insólito desafío, nunca antes experimentando, de tener que buscar por su propia cuenta su posición, su explicación y su camino. Desde la Colonia hasta hoy el pensamiento había venido en las naves europeas para experimentar adaptaciones y cambios que pretendían no alterar su esencia.
Hoy el caso es distinto.
La desaparición de una ideología dominante nos obliga a repensar y replantear nuestra situación y nuestro destino.
Es posible y deseable que en esa pesquisa angustiosa se tope con algo que pueda ser válido para algún futuro ideológico dominante. En todo lo ante expresado desde el Movimiento de Salvación Nacional MSN-VENEZUELA y MSN-INTERNACIONAL hemos propuesto para ese futuro inmediato la Corriente de Pensamiento Humanista y Republicano (que se explica en gran parte en mi libro "Camino hacia la sociedad Humanista y Republicana" y se ha de complementar en otro libro ya en Construcción(en fase final) "Carácter filosófico de la Corriente de pensamiento Humanista y Republicano".
Viva la Libertad Muera la Tiranía en VENEZUELA y en la América Latina.
Es tiempo para la consolidación de la Independencia Americana y de una nueva Corriente filosófica dominante para esta generación y las nuevas generaciones
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